حضرت مسیح موعود علیہ السلام نے اس کتاب کو اپنی پہلی کتاب فتح اسلام کا تسلسل قرار دیا۔ انہوں نے اپنے دعوے کے خلاف ہونے والے بہت سے اعتراضات کا جواب دیا اور ثابت کیا کہ وہ مسیح موعود ہیں اور مثالیں پیش کیں کہ وہ یسوع مسیح سے کس قدر مشابہت اور مماثلت رکھتے ہیں۔ اس کتاب میں قرآن مجید کی سورۃ الشمس پر ایک تفسیر دی گئی ہے۔ تفسیر بتاتی ہے کہ انسان تمام مخلوقات سے افضل ہے اور فرشتے، ستارے اور عناصر سب اس کے تابع ہیں۔ فرشتوں کے افعال اور فطرت بھی بیان کی گئی ہے۔ جبریل کے افعال خاص طور پر زیر بحث ہیں۔ انہوں نے روحانی ترقی کے وسیع دائرہ کو بھی بیان کیا جو انسان کے لیے کھلا ہے، اور وضاحت کی کہ الہام اور وحی خدا کے سچے اولیاء اور انبیاء کی امتیازی خصوصیات ہیں اور یہ دروازہ سب کے لیے کھلا ہے۔ لہٰذا یہ کوئی غیر معمولی یا ناممکن بات نہیں تھی کہ اس دور میں انہیں خدا کی طرف سے مسیح موعود کے طور پر چنا جائے۔ حضرت مسیح موعود علیہ الصلوٰۃ والسلام مسلمانوں کے اس عقیدے سے واقف تھے کہ حضرت مسیح علیہ السلام آسمان پر اٹھائے گئے اور زندہ آسمان پر بیٹھے ہیں اور وہ ایک دن آسمان سے اتریں گے۔ علمائے کرام کی تنقید کا مقابلہ کرنے کے لیے انہوں نے التجا کی کہ ان کے پیش کردہ نظریات پر اعتراضات اٹھانے سے پہلے علمائے کرام ان کی تین کتابیں فتح اسلام، توضیح مرام اور ازالہ اَوہام کا ایک ساتھ مطالعہ کریں تا کہ انہیں مکمل تصویر حاصل ہو جائے۔ حضرت مسیح موعود علیہ الصلوٰۃ والسلام نے یہ بھی زبردست التجا کی کہ جب تک حضرت مسیح علیہ السلام کے آسمان پر زندہ ہونے جیسے باطل عقائد کو یکسر ختم نہیں کیا جاتا، مسلمانوں کے لیے عیسائیوں کے ساتھ بحث و مباحثہ کرنا ممکن نہیں ہو گا۔ عیسائیوں کی برتری کی پوری عمارت اسی بنیادی عقیدے کے گرد قائم ہے، اور ایک بار جب یہ عقیدہ منہدم ہو جائے تو عیسائی اسلام پر کوئی برتری قائم نہیں کر سکیں گے۔
